Просмотр

Erotyka (z greckiego milosc - zaped milosny) - godzina powszechnie rozumiany jak odnoszenie sie do stanu albo antycypacji podniecenia seksualnego; zuchwaly impuls zmyslowy, zadza wzglednie propozycja, natomiast plus filozoficzna zaduma dotyczaca estetyki seksualnego pozadania, zmyslowosci zas milosci romantycznej
http://erotyka.pro
Erotyzm jest wysoko szerszym pojeciem anizeli stosunek jednakowoz seksualnosc. Obejmuje ich wszelkie rozmiary (biologiczny, psychologiczny, obywatelski, kulturowy). Dotyczy zainteresowania natomiast odczuwania przyjemnosci w zwiazku z faktem, ze partner(ka) jest postrzegany w charakterze postac atrakcyjna pod roznymi wzgledami (fizycznie, psychicznie).

Wedlug Georges'a Bataille'a erotyzm jest fenomenem kulturowym, jest to dzialalnosc seksualna czlowieka przeciwstawiona takiejze aktywnosci zwierzecej, tj. seksualnosc staje sie erotyczna o tak duza liczba, o jak bardzo wykracza oprocz te kreacja seksualnosci, jaka dzielimy ze zwierzetami.

W polskim pismiennictwie w innym cokolwiek znaczeniu slowa erotyzm uzywa Wojciech Klimczyk, gwoli ktorego sa owo wszelkie przekazy na materia seksualnosci, czyli "to, co sie o seksualnosci pisze a mowi, i i kiedy sie ja pokazuje w mediach roznego rodzaju". Tymczasem Jerzy A. Kowalski przyjmuje paragraf widzenia G. Battaile'a, piszac: "erotyczne jest pelnia to, co ze sfery seksualnosci biologicznej przeniknelo do naszego zycia w ciagu posrednictwem w szerokim zakresie rozumianej kultury". Nadal jego osoba nawet czlowiekowi pseudo Homo eroticus, czyli czlowiek tworzacy erotyke
Georges Bataille byl synem Josepha-Aristide'a Bataille'a - poborcy podatkowego natomiast Antoinette-Aglae Tournarde. Bliscy osiedlila sie w 1901 roku w Szampanii co umozliwilo mlodemu Bataille'owi pobieranie nauki w Reims zas potem w Epernay.

Dziecinstwo spedzil w Reims - byl wowczas swiadkiem kilku prob samobojczych matki (wszystkie nieudane). W 1914 roku jak Reims znalazlo sie ponizej grozba ataku artylerii niemieckiej mac Georges'a Bataille'a, pozostawiajac swego towarzyszka zycia na miejscu, wyjechala sposrod dwojka swych czereda az do rodziny na osada rolnicza (do Riom-`es-Montagnes).

Bataille kontynuowal nauke oraz w 1915 uzyskal Baccalaureat (mature). W tym samym roku zmarl jego umilowany ojciec (sparalizowany tudziez niewidomy w konsekwencji przebytego syfilisu).

W 1916 roku zostal zmobilizowany zas w latach 1916-1917 sluzyl w wojsku, zostal lecz ekspresowo zwolniony sposrod powodu gruzlicy.

Mimo iz nie odebral zadnego wychowania religijnego (jego rodzice byli ateistami), tuz nim I wojna swiatowa Bataille przezyl nawrocenie religijne i w 1917 roku wstapil az do katolickiego seminarium duchownego w Saint-Fleur - puder zamysl utrzymywac sie ksiedzem. Wszelako jego zainteresowania sredniowieczem dobrze zbudowany sie silniejsze oraz podczas gdy zostal przyjety do paryskiej Ecole des Chartres porzucil mysl o kaplanstwie.
erotyka
W 1918 roku przeniosl sie do Paryza, gdzie zaprzyjaznil sie sposrod Andre Massonem tudziez studiowal w Ecole des Chartres.

Jakis okres spedzil w klasztorze benedyktynow w Quarr (wyspa Wight) jednak stracil wiare a bezwarunkowo wystapil sposrod seminarium w 1922 roku.

Studia ukonczyl w 1922 roku praca poswiecona poezji XIII w.ieku (LOrdre de chevalerie, conte en vers du XIIIe si`ecle) uzyskujac praca dyplomowa achiwisty paleografa.

W 1922 roku otrzymal zatrudnienie w madryckiej Wyzszej Szkole Badan Hispanistycznych (Escuela de Altos Estudios Hispanicos, obecnie Casa de Velazquez). Zainteresowal sie w tym okresie walkami bykow, ktore nagminnie ogladal. W czasie jednego z widowisk stal sie swiadkiem tragicznej odpadki Manuela Granero - jednego z toreadorow.
http://erotyka.pro
W latach 1922-1944 Bataille pracowal w paryskiej Biblioth`eque Nationale (poczatkowo jak stazysta). Zwykle mowi sie, ze Georges Bataille byl bibliotekarzem wzglednie archiwista. O tak jak jest owo prawda to nalezy nalozyc, ze Bataille pracujac w Biblioth`eque Nationale zajmowal sie kolekcjami medalionow - publikowal podobnie artykuly naukowe na tematy numizmatyczne. I jego dzielo, ktora napisal konczac Ecole des Chartres nawiazywala do tematyki orderow - byla krytycznym opracowaniem sredniowiecznego rekopisu LOrdre de chevalerie (Order kawaleryjski), w ktorym przedstawil klasyfikacje osmiu rekopisow. Na podstawie tej klasyfikacji dokonal rekonstrukcji wiersza.